关于裕固族的简介

裕固族起源于唐代，游牧于鄂尔浑河流域的回鹘，使用了三种语言，分别是：阿尔泰语系突厥语族的裕固语(尧尔浑河流域)，属阿尔泰语系蒙古语的裕固语(尧尔浑河流域)。

裕固族称自己为“尧乎尔”、“西喇玉固尔”，1953年取与“尧乎尔”音相近的“裕固”(兼取汉语之意)作为族人。

裕固族是以畜牧为主的民族，主要聚居于甘肃省肃南裕固族自治县和酒泉黄泥堡地区，根据2010年第六次人口普查，裕固族总人口为14378人。

裕固族自称“尧乎尔”、“西喇玉固尔”。

在历史上，有“黄番”、“黄头回鹘”、“撒里畏吾”、“撒里畏兀儿”等等。

一九三三年，经群众协商，取与“尧乎尔”音相近的“裕固”(兼取汉语巩固之意)作为族称。

在东迁之前裕固族信奉萨满教和摩尼教。东渡以后，裕固族改信藏传佛教格鲁派(黄教)。明末年，裕固族建立了我国最早的黄教寺院—古佛寺。清朝裕固族地区黄教达到鼎盛。曾建起景耀、康隆、轮船、莲花、明海、长沟、红湾、水关、夹道(系从古佛寺迁移而来)等9座寺庙，分布在不同的部落中，因此有「什麽寺庙可以属什么家」的说法。除康隆寺、红湾寺为青海广惠寺夏洛瓦呼图克图管辖外，这些寺院均受青海互助县佑宁寺土观呼图克图管辖。

在东迁之前裕固族信奉萨满教和摩尼教。东渡以后，裕固族改信藏传佛教格鲁派(黄教)。明末年，裕固族建立了我国最早的黄教寺院—古佛寺。清朝裕固族地区黄教达到鼎盛。曾建起景耀、康隆、轮船、莲花、明海、长沟、红湾、水关、夹道(系从古佛寺迁移而来)等9座寺庙，分布在不同的部落中，因此有「什麽寺庙可以属什么家」的说法。除康隆寺、红湾寺为青海广惠寺夏洛瓦呼图克图管辖外，这些寺院均受青海互助县佑宁寺土观呼图克图管辖。

关于裕固族语言的特点和历史

中国裕固族使用的语言之一。属阿尔泰语系突厥语族。按照苏联学者Н.Α.巴斯卡科夫的分类，属于东匈语支回鹘语组哈卡斯次语组。按照苏联学者C.E.马洛夫的分类属于上古突厥语。主要分布在中国甘肃省肃南裕固族自治县西部明花区、大河区等地。使用人口约4600。无方言差别。裕固族无本民族文字，兼通汉语文。

裕固族主要使用三种语言：一种称西式裕固语，属阿尔泰语系突厥语，与维吾尔语、哈萨克语等同语族有密切的关系；一种称东部裕固语，属阿尔泰语系蒙古语族，同语的蒙古语、东乡语有密切关系。裕固族没有自己的文字流传，它的先祖使用的是回鹘文。明后期，随着藏传佛教的传播，裕固族开始使用藏文。新中国成立后，汉文传遍了裕固族地区，直到今天，裕固族民众都使用汉文。

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